Standar seseorang yang berhasil belajar ilmu qiraat adalah : ketika Al Qur'an dibuka secara acak, lalu ditunjukkan kalimat apapun, ia dapat menjelaskan khilaf qurro beserta dalilnya.

Izhar menurut bahasa artinya menjelaskan atau jelas, sedangkan wajib dalam bahasa artinya adalah harus.

Menurut sebagian orang kalau sudah mendapat ijazah Al Qur'an maka ia hafalannya lancar, bacaannya fasih, tajwidnya tepat 100%. Statemen ini tidak benar sepenuhnya.

Bagaimanakah cara kita menemukan jalan pulang ke rumah? Kita bisa melakukannya karena tahu dimana rumah kita.

Yang lebih utama adalah membaca Al-Quran dalam keadaan suci. Dan boleh membacanya dalam keadaan tidak suci karena hadas kecil. Dan ini adalah kesepakatan para ulama.

Ibnu Taimiyyah mengemukakan bahwa mengetahui Asbabun Nuzul suatu ayat dapat membantu Mufassir memahami makna ayat.

Jalur ini adakalanya disebut sanad, adakalanya periwat bersanadar kepadanya dalam menisbatkan matan kepada sumbernya, dan adakalanya karena hafidz bertumpu kepada “ yang menyebutkan sanad” dalam mengetahi shahih atau dhaif suatu hadist.

Membaca adalah pintu pembuka amalan atau perbuatan. Karena setiap amal perbuatan selalu diawali dengan proses “pembacaan” atas situasi yang dipahami setiap manusia yang memiliki kesadaran.

Keempat kitab tersebut adalah wahyu dari Allah SWT yang diturunkan kepada orang-orang yang terpilih.

Intinya  semua kembali terhadap niatnya, baik itu membaca dengan suara keras atau dengan suara pelan.